二月-《地底三萬呎》講義節錄

講義提供 Carol
《地底三萬呎》歡迎挖掘，不保證挖到地底。

關於書名
法國思想家Deleuze 和Guattari對「塊莖」的描述，塊莖是一種植物，但不是在土壤裡生芽、像樹一樣向下紮根的根鬚。在塊莖的隱喻下，深埋在地下的球狀塊莖就是一個點，點的鏈結以一種非線性、無政府主義與游牧的方式生成，任何一點都與其他點有聯繫。如是看來，《地底三萬呎》的題意，應當也是作者在形式結構上突破的標誌。

關於導讀
作者本身避免與讀者作任何接觸，原因之一是經由作者所說出的任何訊息，都將成為某些標籤，干擾了閱讀。這是一本較適合藉由讀者自己的挖掘之後，再定義形式的作品，期待像讀一本推理小說一樣，一路抽絲剝繭等著最終真相大白的話，結果將是滿頭霧水的，因為這本小說的題意，傾向於越往下探尋，牽扯就越多，牽扯最遠闊處，又回到源頭──任何深深埋藏者，豈不也是來自當初地表的層層累積？如果能寬容這種敘述方式，願意的話，請嘗試再讀一次，這本小說的挑戰即在於：再次閱讀之下將會發現同樣的文本呈現出全新的況味。

虛擬與現實
劇情、人物，乃至房間擺設、路人穿著等等芝麻綠豆蒜皮小事，這沒什麼特定的規則可言，如果小說中的敘述細微程度讓你感到大惑不解，那麼反過來推敲寫者的用意吧。一般而言，不管是什麼類型的文本(即使是超現實風格)，在撰寫上還是追求某種寫實，讓讀者恍如身歷其境的那種「創造出實有情境」。覺得瑣碎的、非關緊要的部份，或許是寫者刻意的鋪陳，目的無非是讓讀者陷入一個栩栩如生的情境中。如果因為瑣碎就省去不陳，那寫的是小說還是「故事概要」？

垃圾學
垃圾學(garbology，這是雷斯傑對這門學問的稱呼)的價值在於，它提供了「人類確實做了什麼的證據，而不是他們認為自己做了什麼、或是他們認為自己應該做了什麼、還是研究者認為這些人應該做什麼。」垃圾學的研究顯示，人們所報導的事情，可能與實際行為大相逕庭。–《文化人類學》

主題
主題提示＞見到河城，有沒有人注意到，那條始終存在的河？可曾有誰看出了河的願望？ P.303、p.304
為什麼出現這麼多成雙成對的訊息＞「鏡像折射」p.381、p.340
思考＞於空難飛機上罹難的是……？